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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于德兴租房信息素小说的问题，于是小编就整理了3个相关介绍德兴租房信息素***的解答，让我们一起看看吧。

1. 2018年，你写得最好的现代诗是哪篇？写得最好的散文是哪篇？有在报刊杂志发表过吗？
2. 金庸小说中“大理段氏”是真是假？后代在哪里呢？
3. 同为太平天国双星，清军为什么要劝降陈玉成？

2018年，你写得最好的现代诗是哪篇？写得最好的散文是哪篇？有在报刊杂志发表过吗？

2018年8月开始在头条写诗，每一首都是我一字一句用心血写成的，每一首都如我的孩子。自认写了不少好诗，现仅取一短篇贴于此。

《海 叹》

海水 沙滩 阳光

轻溅的浪花

开在衣衫上

.

掬一捧沙 轻扬

指缝中 流过

岁月的伤

.

感谢邀请！

“光阴似箭，日月如梭”，2018年已经接近尾声。回顾一年的写作历程，不由地生出一些感慨……

今日头条，成了一片心灵栖息的港湾，成了众多诗词者的精神乐园。

写了这么多现代诗，因为没有一首认为很满意，所以我随意选了一首今年10月1日夜晚写的。

【半山亭】

你坐在亭中，

听三角梅轻轻地叹息，

看太湖石肃穆的表情。

二零一八年，我的长篇***《铁血悲歌》在微头条上连载。

这是一部描写我抗日将士不畏强敌，浴血奋斗、与日本侵略者血战到底的抗战故事。

除***之外，我在悟空问答中的回答，除了一时兴起而大骂特骂的回答之外，其余问答几乎无一例外的都能被系统推荐入头条首页。

每天都有五六篇问答被推荐进入首页，我也就弄不清那篇写的最好、那篇写的不好了。

金庸***中“大理段氏”是真是***？后代在哪里呢？

大理皇族段氏一族在《南诏野史》载：“段氏，河西四郡之武威郡人（甘肃武威人）。祖段俭魏为阁罗凤将，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传而生思平”。唐宋时期，在今云南大理白族自治州一带，白蛮贵族出身的段思平，建立了大理王朝，其子孙在这里相继统治了317年（937—1253年）。云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，武威郡人也。有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（南诏国王）有功，六传至思平而有国。改号大理，时后晋天福二年也”。大理国第一世皇帝，名段思平，其子段思英，孙子段思聪等等，父子名字中都为“思”字。这是由于段氏在云南生活数代之后，受到当地父子联名的影响。最先到达云南的是魏之段延，数传北周之段永，再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的武威郡人。而武威郡段氏的始祖为西汉武威太守段贞，是共叔段子孙西迁武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖，他是春秋时期郑武公的次子。而郑国根源于周朝姬姓，属黄帝的后代。这支西迁武威的段氏家族，在历史长河中逐渐繁衍壮大成为当地望族而武威从此也成为段氏郡望之一。出现过段韶（南北朝时北齐姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王）、段延等历史名人。古人除了姓，名，号之外，还有一个称呼叫郡望。郡望就是一个家族发源之地，发家之地，或成为望族的地方。古人不象这样迁徙的很方便，所以他们往往祖祖辈辈在一个地方，即使有外迁的人，也以自己的郡望作为名前的称呼。如武威贾氏、凉州安氏、陇西李氏（凉州人），他们即使离开这个地方，仍然以这个为自己的称呼，武威是其郡望，大理皇族是武威人是没有异议的。国号“大理”的原因，主要有两种说法第一、段思平生于喜洲，喜洲即大厘城，将“厘”字改为了“理”字，“大理”，即是“大治”。“大”字就如同先前的“大长和国”、“大天兴国”、“大义宁国”无二。第二、与南诏后期曾用过的“大礼”有承袭关系。“南诏酋龙立，遂僭称皇帝，建元建极，自号大礼国。”《新唐书·南诏传》“大理国与唐史礼、理字异。”范成大[南宋]《桂海虞衡志》“至异牟寻又迁于喜郡史城，又徙居羊苴咩城，即今府治，改号大礼国。”《元史·地理志》大理***被蒙古灭后，大理段氏，却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年（1382），明军入滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后。

金庸武侠***天龙八部中大理段氏皇族是真实存在于历史上短暂一时的王朝，立国于北宋初期、处于宋、金、西夏国夹缝之中，艰难历国生存。虽立国也达百年之久，可惜最后还是被内部权臣夺位所灭。

“大理段氏”的前世今生

段誉的父亲段正淳是历史上真实的人物，大理第17代帝王文安帝。大理内斗，段正淳失势 。《天龙八部》里的段氏内斗也是真实存在的历史。历史上大理内部权力最大的高氏贵族掌权后，保定帝段正明被逼出家为僧，段正淳被逼出走，高氏成为大理国王。后来在大宋的压力下，高氏让出王位，接段正淳回国做大理国王。《天龙八部》里段正淳的一***风流债，可能就是高氏做大理王的这段时间。

《天龙八部》毕竟是一部武侠***，故事素材来源于某个历史***，但故事内容又与历史故事有很大的区别。历史记载，1368年之后，元朝大势已去，朱元璋建立的大明王朝迅速崛起。1383年明朝以傅友德、蓝玉、沐英为统帅远征云南。元朝梁王投滇池自尽。大理段氏遂向明王朝请将，希望像元朝一样担任大理总管，作为屏藩，但被朱元璋断然拒绝。明军攻入大理，灭了段氏。大理段氏至此正式退出历史舞台。部分段氏隐姓埋名星散到云南各地，有被明军俘虏的被强制迁移到全国其他地方。

只是《天龙八部》中大理段氏的“六脉神剑”和“一阳指”就多了很多***色彩，显然是完全杜撰出来的，没有历史依据。否则的话，大理段氏不会轻松被征服的！你认为《天龙八部》中的“大理段氏”在金庸笔下，增添了哪些神奇的色彩？欢迎评论区探讨。。。

大理国在历史上是真实存在的。金庸***中有演义，但也有史实。

大理国建立于五代十国期间。开国君主是后晋通海节度使段思平。

公元937年，段思平，联合洱海地区的贵族高方、董伽罗等人，灭大义宁国，定都羊苴咩城，国号“大理”。大理国的疆域不仅仅在云南，还包括贵州西南部、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部等地区。

所以，大理段氏一门是真实存在的，也确实崇尚佛教，号称“以儒治国，以佛治心”，皇上退位当和尚的很多，但是一阳指是没有的，六脉神剑也是没有的。

大理国传到保定帝段正明（也就是***中段誉的伯父，保定帝）的时候，1094年，权臣高升泰篡位，改国号为“大中”。大理至此中断，故史称这一段时期的大理国为“前理”。

高氏在位2年后去世，死前将***还归段氏。由段正明的弟弟段正淳继位。

由于中间有个高氏的大中国，所以段正淳之后的大理国被称为“后理”。跟***中不同，段正淳并没有为情自尽，而是禅位给了儿子段正严，自己当和尚去了。

段正严，也叫段誉，就是***中段誉的原型。段誉当了39年的大理国皇帝，最后也禅位给儿子，自己当和尚去了，93岁才去世，是大理过在位时间最长、寿命也最长的皇帝。

段誉的孙子段智兴，也就是《射雕》系列里的南帝一灯***的原型，在位28年，倒是没有去当和尚。按照这个辈分来看，《东成西就》里南帝的那位爷爷，出了家还围着一大堆美女的老和尚，看来就是段誉了。

大理国传到1254年的时候，被蒙古国忽必烈所灭。大理国主段氏投降后，被蒙哥汗任命为世袭总管，继续管理原属各部。所以，段氏后人应该还是留在大理。

“大理段氏”自然是真的，不过《天龙八部》里的大理段氏的事迹是***的。

***里的大理段氏天南为王，祖籍是甘肃武威***。以前就是武林中人，一阳指和六脉神剑属于家传武学。即使天南得国也保持武林大门派的风范，与武林人士交往时遵循武林规矩。

真实的大理段氏应该是土生白人，大理之前的南诏***时期就是势力强大的世家大族。

公元937年联合爨东37部起兵建立结束南诏灭亡之后的几十年内乱，重新稳定了今天云南地区的统治，建立大理国。

《天龙八部》里面段正明武功高强，爱民如子。段正淳风流好色但不失光明磊落。段誉实际上是段延庆之子。高升泰为代表的高家是武林高手，也是大忠臣。

真实的历史上。大理国一开始皇族段家就是与高家、杨家等大理世家大族共治天下。到了***里提到的杨义贞叛乱以后。段正明就已经是大理丞相高家的傀儡了。高升泰还逼着段正明毕伟为僧。自己篡了段家的皇位。改国号“大中国”。后来高升泰死后高家才把皇位还给段正明的弟弟段正淳。高家继续掌握大理实际统治权。

真实的段正淳当国皇帝，没有机会游山玩水，也没有胆量找这么多的小三。生这么多的女儿。因为他的皇位是高家施舍的。他的皇后是高升泰的妹妹高升洁。

不过值得庆幸的是，历史上段正淳没有被带绿帽，段誉的原型段正严（字和誉）确实是他和高升洁的儿子。

***里的段誉是个情种，后来还是一个好皇帝。真实历史上段誉自然没有这些桃色新闻。也算是大理国后期比较有作为的皇帝。而且最后也出家为僧，活到了94岁。

大理段氏是一个比较***的家族。在历史上活跃了700多年。大家都知道后来大理被蒙古人所灭。但大理段氏继续受到蒙古人的优待。段氏被封为元朝大理路总管。虽然不能在当皇帝了，但是摇身一变成为元朝大理地区的实权地方统治者。

同为太平天国双星，清军为什么要劝降陈玉成？

历代王朝对于农民起义，无非两个办法，或剿或抚。招降可以说是战争中成本最低，而受益最大的手段。所以清军在对付太平天国的过程中，劝降太平军是一贯的伎俩。因为这样能够分化太平天国的将领，不仅能够摧毁敌人，并且还能得到一支部队，简直是事半功倍。

至于说真投降清军，命运如何就不得而知了。当然太平军的将领也不傻，在太平天国早期的时候，很少有人投降。

不过安庆失陷以后，清军全面反攻，这个时候很多太平军的将领开始投靠清廷，成为降将。

早期的时候，即使太平天国的将领不愿意投降，清军也会想方设法招降他们。这些早期的将领一经招降，基本都受到清廷的重用。比如李昭寿所部的1.7万人，被编为豫胜营，后来他升为江南提督。程学启为湘军攻克安庆立下了头功，受到曾国荃的厚爱，后来进入李鸿章的淮军，建立开字营，成为一支劲旅。后来程学启阵亡，清军还为其建立祠堂。

因为这一时期清军处境艰难，这些投降的将领可以凭借战功得到晋升。

太平天国后期，最重要的两个将领就是李秀成和陈玉成。天京之变使得杨秀清、韦昌辉被杀，太平天国两万精锐死于内乱。同时翼王石达开率部出走，带走太平天国大量精锐，使得太平天国元气大伤，这个时候太平天国形势可谓是岌岌可危。无奈之下，洪秀全只能提拔新人。李秀成、陈玉成抓住机会，脱颖而出。陈玉成出任又正掌率、李秀成出任副掌率，二人招收捻众数十万，解天京之围，并且安徽的粮食源源不断运往天京，这个时候太平天国再次振兴。

对于陈玉成这样级别的将领，清军肯定希望招降。哪怕陈玉成只是表面归降，愿意和清军合作，对太平天国士气的打击也是巨大的。与李秀成相比，陈玉成那个时候被俘，太平天国仍然和清廷对抗的资本。

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