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造成潘金莲悲剧的是她本身太着相了,你认为如何?
水浒中的潘金莲,是一位结局悲惨的女子。很多人都会分析潘金莲,想弄明白她的悲剧到底是什么造成的。有人说怪武大郎,有人说怪西门庆,也有人说罪魁祸首是王婆,甚至还有人说武松造成了潘金莲的悲剧。
当然,也有人认为,潘金莲的悲剧,在于她的长相。如果她没那么漂亮,就不会有后面的结局了。
实际上,长相问题只是表面,潘金莲的悲剧,不在于别人,而是在于她自己,或者来说,在于当时社会女子的地位低下。
潘金莲长相美貌,但出身很低,这其实就注定了她无法为自己做主,尤其是为自己的婚姻大事做主。
潘金莲是什么身份?是大户人家的使女,也就是丫鬟。那个大户,其实不但能决定潘金莲的去留,也能决定潘金莲的婚嫁。
起初,这个大户看潘金莲美貌,所以手脚不干净,对潘金莲动手动脚。潘金莲不忍其烦,于是偷偷告诉了主母。主母一生气,就拿大户撒气,大户一看潘金莲告密,于是心生怨恨,他决定报复潘金莲。
大户怎么报复潘金莲的?就是倒贴钱,把潘金莲嫁给了又矮又丑又穷的武大郎。潘金莲无法拒绝,因为她没有权利自由恋爱婚姻。
潘金莲的悲剧固然与她的美貌有一定关系,但不是主要原因。
一、美貌是诱因,是前提条件,没有美貌,一切都无从谈起。
不难设想,如果潘金莲是个丑八怪,关窗户那个叉杆儿不慎脱手落到西门庆身上,西门庆抬头观看,看到的是一个丑八怪,他还能转怒为笑么?不仅不能笑,反而会骂声晦气转身就走,根本不可能再来纠缠。因为西门庆这个好色之徒身边并不缺少女人,他只不过是喜新厌旧罢了。而所谓的新,首要条件自然是花容月貌。
二、身份很重要。如果是大户人家,也就没有了和西门庆的相识。
潘金莲的丈夫武大在街上卖炊饼,收入微薄,生活贫寒。潘金莲没有工作,全靠武大一人养家,属于社会最下层人士。如果是大户人家,养尊处优,锦衣玉食,衣来伸手饭来张口,有丫环佣人伺候着,也就没有节衣缩食忙于家务的烦事,自然也就不会和西门庆相识。实际上,西门庆也正是看中了武大郎的劣势,所以才更加有恃无恐。
三、不怕没好事,就怕没好人,没有王婆从中使坏,根本就不会酿成这场悲剧。
身体发肤,受之父母。所以,长得漂亮不是潘金莲的错。那么,长得漂亮要怪她父母吗?当然不能怪父母,父母也不能控制小孩的美丑的。那应该怪谁呢?
武大郎满足不了潘金莲,她又没有离婚的自由。她选择向命运抗争
潘金莲的悲剧,是多方面的原因造成的。武大郎每天起早摸黑,做饼、卖饼,加上他身体所限,满足不了***潘金莲是很正常的。而对于潘金莲来说,她只不过是想得到一个正常女人应该得到的幸福而已。
但古代妇女没有离婚的自由,男子可以任意“休妻”、“出妻”,女子却只能忍受。同时,女子被“休”、被“出”,被认为是奇耻大辱,改嫁更是“丧失贞节”。
武大郎满足不了潘金莲,她又没有离婚的自由。在古代,在这种情况下,大多数女子选择了向命运低头。但是,潘金莲选择了向命运抗争,只是,她***取的方式过于激烈了。
潘金莲的悲剧,是封建制度造成的
在封建社会中,女人只能嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,连提出离婚的权利都没有。如被休、改嫁则等同于“丧失贞节”了。
潘金莲虽然敢于向命运做出抗争,但她的失败是必然的。不仅社会舆论指责她,而封建社会制度更不会放过她。最后,她也被代表封建社会制度的武松处死了。
结语
所以,潘金莲的悲剧,是封建社会制度造成的。
这其实是两个问题,一是潘金莲的悲剧是如何造成的?二是潘金莲着相到底有没有错?
先来看第一个问题。潘金莲的悲剧,如果一定要找到因由,那么大约有二:一是生得太美、太妖娆;二是生在封建社会的贫穷人家。
潘金莲的美,与其说是美,倒不如说是妖娆来得贴切。她的美像火,纸怎么包都包不住,美得邪邪的,多看一眼就能勾人魂魄,她即使什么都不说什么都不做,随随便便一站,那风情也能如夜来香般源源不断地散发出来,游荡在空气中。这种美叫做妖娆,在爱情中能不战自胜,却也难免始乱终弃的结局,因为她们一旦爱上,就会如火如涂。这种美只有男人觉得美,在女人看来,简直可怕可恨可耻了,唾之弃之尚不能解恨。潘金莲身上具备的正是这种美。
如果一个女人生得太美,又生在贫穷人家,那么在儒家思想引领统治下的封建和男权社会中,注定就是一个悲剧,这就注定了她作为妾的卑贱地位。在封建社会,由父母包办的婚姻最讲求的是门当户对,贫家女子要作为正室嫁入大户人家这种事情,按常理不可能发生。何况潘金莲家的贫困程度,到了不能让她长大到嫁人的地步,一步步发展到后来遇到西门庆,两人一拍即合,合谋毒杀武大郎后终以第五个小老婆的身份嫁入西门庆家,一步步一遭遭走向***之路,奔向那个悲惨的结局,究其原因,除了社会的因素,实在是因为潘金莲的妖娆和生于贫穷人家。而这两点,都是出自娘胎,本质上她并没有任何选择的余地。
至于第二个问题,身体发肤,受之父母,长相好看与否,都是娘胎里带来的,一出生就决定了,不是你想要就有,或者不想要就没有的。再说了,长得赏心悦目点,难道有错吗?
所谓红颜祸水论,就是认为女人长得漂亮就是害人的祸根,轻则害人害己,重则祸国殃民。所以有一些人荒谬地推断——
红颜祸水论自古有之,“殷宠妲己,周溺褒姒,汉嬖飞燕,唐耽杨妃”等论调,都意在说明“红颜”是历代帝王败国亡身的“祸水”。其实,历史是人民创造的,不是一两张“网红脸”所能改变的。
第一,是潘金莲的思想与品性使然。我们知道其实一个人的思想品性是决定一个人的重要因素,远远超过了脸蛋。深究起来,潘金莲个人贪图享乐的思想决定其行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。
第二,是旧社会女性地位决定的。在封建男权社会中,女性没有独立的地位,都要依附于男人而存在,甚至有一些男人(例如西门大官人)纯粹把女性当成玩物。潘金莲凭借自身“网红脸”资本,在她所生活的时代,她的所作所为也只能依附男人,而她选择“好男人”的标准,又具有很大的时代局限性,所以注定了悲剧的一生!
所以,把潘金莲悲剧原因归结为她本身太着相了,这种结论是站不住脚的。***如潘金莲女士生活在今天,社会环境改变了,她就不会那么杯具了,完全可以成为一个身家过亿的KOL。
她可以像李子七那样把“武大郎炊饼”拍成美食***做“文化输出”,也可以像李佳琦那样直播“潘氏手工针线活”成为“网红带货”第一人!
当然,***如她的思想观念仍然停留在“男权社会”,那她最有可能还是成为“天上人间”的头牌小姐姐啊!
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